Cuando la perashah de Matot no se lee combinada, corresponde la Haftarah de Irmiyahu 1:1 – 2:3. Dicho sea de paso, cuando la porción de Pinjas se lee después del 17 de Tamuz, le corresponde esta Haftarah. Razón por la cual se leyó el Shabat pasado.
Comentan los Sabios que estas son unas de la primeras profecías que Irmiyahu experimenta. Esta porción se registrada como la primera de tres “Haftarot de sufrimiento” que se leen antes de “Tish’ah beAb” (9 de Av). Por eso es que la Perashah y la Haftarah no tienen relación.
Según los estudiosos de la cronología, este profeta estuvo en la etapa final del primer Templo (3316 a partir de la creación / 444 a.e.c.)
Los elementos que envuelven esta profecía ofrecen un escenario práctico. Ponen una representación en la mente. Un esplendoroso momento con significados e intenciones que el Eterno tiene a bien en avisar.
La valiosa tradición del pueblo ayuda a entender los tiempos donde estos acontecimientos suceden. Desde el momento que esta profecía fue dada hasta su cumplimiento pasaron 22 años. Nunca se dejó de reprochar al pueblo por su conducta en boca de este Profeta.
Irmiyahu/Jeremías 1:11-12 Se me reveló la palabra de HaShem: “¿Qué ves, Irmiahu?”. “Veo una rama de almendro”, respondí. HaShem me dijo: “Viste bien, pues Yo Soy diligente en cumplir Mi palabra”.
Estos pasukim dejan ver que existe cierta rapidez en el cumplimiento de la palabra. Se podría entender que una vara de almendro denota que lo aseverado tiende a ser cumplido rápido y contundente.
Creo importante prestar de atención y entender cómo es un almendro:
El almendro (Prunus dulcis) es un árbol caducifolio (Que pierde todo su follaje). Puede alcanzar de 3 a 5 m de altura. De tallo liso, verde y a veces amarillo cuando es joven, pasa a ser agrietado, escamoso, cremoso y grisáceo cuando es adulto. Las hojas son simples, lanceoladas, largas, estrechas y puntiagudas, de 7,5 a 12,5 cm de longitud y color verde intenso, con bordes dentados. La flor solitaria o en grupos de 2 o 4, con cinco pétalos con colores variables entre blanco y rosado dependiendo de las especies de unos 3 a 5 cm de diámetro. Los frutos de unos 3 a 6 cm con carne seca, de color verde, la madurez del fruto varía según la variedad algunas son tardías y otra de madurez rápida.
Entre los Sabios se sabe que el almendro se apresura demasiado en sacar su fruto. Desde que florece hasta que madura tarda 21 días. Mismo número que hay entre el ayuno del 17 de Tamuz [día en que se cuarteo la muralla de Yerushalaim] y Tish’ah beAb (9 de Av) [momento en fue destruido el Templo].
¿Qué beneficios puede dar este fruto?
Cada 100 g de almendra común aportan un valor energético de 579 kcal. Estos se dividen a su vez en carbohidratos (21,55 g) de los cuales 4,35 g son azúcares, grasas 12,329 g de proteínas (21,15 g), fibra (12,5 g) y agua (4,41 g).
Estos 100 g aportan los siguientes minerales esenciales, calcio (269 mg), hierro (3,71 mg), magnesio (270 mg), fósforo (481 mg), potasio (733 mg), sodio (1 mg), zinc (3,12 mg), cobre (1,031 mg), manganeso (2,179 mg) y selenio (4,1 mcg).2
Cada 100 g de almendra común aportan las siguientes vitaminas, B1 o tiamina (0,205 mg), B2 o riboflavina (1,138 mg), B3 o niacina (3,618 mg), B5 o ácido pantoténico (0,471 mg), B6 (0,137 mg), B9 o ácido fólico (44 mcg), colina (52,1 mg), caroteno (1 mcg), E o α-tocoferol (25,63 mg), tocoferol beta (0,23 mg), tocoferol gamma (0,64 mg), Tocoferol delta (0,07 mg), luteína + zeaxantina (1 mcg) y A o retinol (2 IU).
La rapidez del germinado de su fruto y sus beneficios es claro. Muestra de manera transparente y rápida que lo que va a suceder no lo detiene nadie.
Bamidbar/Números 17:8 (o 23) Y aconteció que el día siguiente vino Mosheh al Tabernáculo del testimonio; y he aquí que la vara de Aharon de la casa de Leví había brotado, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras.
En la interpretación de Rashi, de bendita memoria, este pasuk encierra tres etapas de desarrollo botánico.
Imagina la vara. Lo más probable es que estuviera seca. Primero se explica que la vara tuvo “brotes”. Esta expresión indica que de lo liso de una vara sale un brote. Bien podría referirse a una rama que está naciendo. Aun con ese “brote” no se podría estar seguro qué variedad de árbol es.
Visualiza unas flores abundantes de color rosa y blanco. Aun así no podrías saber qué fruto es. Esta clase de flores en sus mismas características pueden ser de manzana, pera, membrillo, melocotón (durazno), ciruela, cereza, fresa (frutilla), almendra, albaricoque, zarzamora, frambuesa.
Hasta que sale el fruto [almendra] se puede saber a qué árbol pertenece.
Salta una pregunta interesante: ¿Sabría Aharon de que árbol era esa vara?
Con la vara de almendro y su proceso de germinación, se sabe qué va a pasar y su duro proceder. Un ejemplo está en el siguiente pasuk:
Kohelet/Eclesiastés 12:5 Cuando también temerán de lo alto, y los tropezones en el camino; y florecerá el almendro, y se agravará la langosta, y se perderá el apetito: porque el hombre va a la casa de su siglo, y los endechadores andarán en derredor por la plaza.
La ancianidad es algo que todo ser humano tiene que pasar. Se debe aprovechar la juventud para servir al Eterno con toda esa energía. De lo contrario, en el momento más crítico de la vida [la ancianidad], estarás solo y desamparado. Todos los males vendrán como aparece la flor del almendro. Rápida y abundante.
Bien hacía David hamélej pidiendo al Eterno que no lo desampare:
Tehilim/Salmos 71:9 No me deseches en el tiempo de la vejez; Cuando mi fuerza se acabare, no me desampares.
Conclusión
En la profecía de Irmiyahu solo se presenta una vara. Se tiene muy claro que es de almendro. Eso da pauta a que el Profeta pase 22 años redarguyendo al pueblo sin tener resultado. Si hubiera visto la vara de almendro floreciendo, habría destruido el Templo de manera inmediata.
La vara fue un avisó de que por la conducta rebelde, todo lo que pueblo llamaba santo sería destruido.
Creo que son momentos de reflexionar. Semanas de profundizar en mis actos y mis verdaderas intenciones.
Shabat shalom!
