Por Moré Ioshua Ben Iaakov
Al tiempo que los Rabinos del Talmud se hallaban entregados a interpretar la ley judía de manera que se adaptase a las necesidades del individuo y de la comunidad, se desarrollaron ciertos principios básicos del judaísmo, veremos los 4 principios básicos de nuestro pueblo, hay otros que se estudiaran mas adelante.
1.- Pikuaj Nefesh- Salvar almas o vidas
Es probablemente el primordial de todos los principios de la ley judía. Su origen es bíblico; Levíticos 18:5 Afirma: “guardareis mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo el hombre, vivirá en ellos….”. Deuter. 30:19 dice “OS he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tu y tu descendencia…..”.
De estos versículos, los Rabinos concluyeron que la máxima prioridad esta en salvar una vida; tanto la de uno como la del prójimo.
Tan relevante es este principio de salvar una vida, que los Rabinos no necesitaron declarar que Pikuaj Nefesh tiene prioridad sobre el Shabat.
2.- Lifnei iver lo titen misjshol- Principio del obstáculo
Levítico 19:14 dice “…. y delante del ciego no pondrás tropiezo….” Deuter. Dice “….maldito el que hiciere errar al ciego en el camino….”.
El propósito de esta ley no tiende meramente a acentuar lo que es obvio, de que uno no debe colocar obstáculo en el camino de un ciego, porque solo un sadista actuaría de tal manera; la esencia de la ley lleva a que los judíos se abstengan de embaucar, engañar o hacer errar al débil, al ignorante y al falto de experiencia; le instruye, asimismo, para que no actúe de una manera que conduzca al incauto a violar las leyes de la Torah; el Talmud inquiere “tentar a alguien para que peque es una violación a este principio”.
3.- Marit ayin (lo que el ojo percibe)- principio de la apariencia
se refiere a dar una mala impresión de algo que uno hace; la ley judía establece la no entrada en una carnicería no Kasher o comer en lugar no Kasher; por lo tanto si necesitas entrar a un lugar no apto, ejemplo llamar por teléfono Los demás pensarían que entrantes a comprar, quedando bajo una mala impresión. La ley judía establece que la mujer casada debe cubrirse el cabello; muchas mujeres optaron por colocarse una peluca y así no exhibir su propio cabello; el Rabi Yaacov Emden lo prohibió ya que la gente en la calle podría pensar que ese es tu verdadero cabello.
4.- El principio de buena voluntad
En la ley judía ciertas actividades están vedadas Mishum Eeiva; debido al rencor u odio; tales actividades conllevan un potencial alejamiento entre las comunidades judías y no judías.
El tratado Taanit del Talmud, menciona que los gentiles debían congregarse en sus sinagogas los lunes, martes, miércoles y jueves cuando los sacerdotes ofrecen sacrificios.
Estos hombres debían ayunar y rezar en lugar de otros miembros de la comunidad, pero no lo hacían los viernes y sábados por respeto al Shabat, ¿pero porque no ayunaban el domingo? El Talmud responde debido a los cristianos ya que se sentirían insultados si se convertía su día de reposo en día de ayuno.
Esta existencia de armoniosa relación con la comunidad no judía es un principio muy viejo establecido en los judíos.
Shalom Ubraja
Kehila Ivrit Bet Benei Israel
Coro- Venezuela
