
Por Renata Garcia
Nuestra Perasha en esta ocasión se llama Ki Tisa que significa «cuentes» y contiene una de las tragedias mas grandes de la historia del pueblo elegido, después de que el pueblo de Israel había salido de Egipto con la ayuda de el Eterno, había pasado el mar milagrosamente,y llegado al Sinai ,esperaba ahora el descenso de Moshé el cual traería la Torah,el mandamiento dado al pueblo elegido que cambiaria el curso de toda la historia del mundo, sin embargo el pueblo no fue paciente, hizo el becerro de oro y lo adoro,y a la fecha estamos asombrados de cómo esa generación, tan privilegiada, pudo haber cometido un error tan grande.
A lo largo de la historia de nuestro pueblo Israel, podemos ver que un problema persistente entre nosotros, la idolatría; aun cuando lo tenían todo, a Moshé para dirigirlos y sobre todo, a Adonai, que solo deseaba su bien.
Y aun con su idolatría, El Eterno mostró su misericordia hacia ellos, incitándolos a dejarla (Ez. 20:6-9,37:23), la palabra idolatría también es traducida como abominación, podemos recordar también la mitzva de no hacernos imagen de ninguna cosa y solo amar al Eterno( Shemot 20:35)
Mientras Moshé estuvo en el Monte Sinai, el pueblo temió que no regresaría, hicieron el becerro de oro fundido con sus propias joyas, con el afán de encontrar un Elohym, verlo, palparlo cometieron este error y aun cuando sabemos que los ídolos o imágenes son nada como lo dice en:
Tehilim 115:3 Nuestro Elohym está en los cielos; Todo lo que quiso ha hecho. 4 Los ídolos de ellos son plata y oro, Obra de manos de hombres. 5 Tienen boca, mas no hablan; Tienen ojos, mas no ven; 6 Orejas tienen, mas no oyen; Tienen narices, mas no huelen; 7 Manos tienen, mas no palpan; Tienen pies, mas no andan; No hablan con su garganta. 8 Semejantes a ellos son los que los hacen, Y cualquiera que confía en ellos.
Con esto despertaron la ira de Elohym, quien los perdono debido a la intercesión de Moshé, los culpables de la revuelta fueron muertos.
Shemot 32:34Ve, pues, ahora, lleva a este pueblo a donde te he dicho; he aquí mi ángel irá delante de ti; pero en el día del castigo, yo castigaré en ellos su pecado. 35Y Adonai hirió al pueblo, porque habían hecho el becerro que formó Aarón.
En el brith hadasha se vuelve a relatar este episodio:
Hechos 7:40cuando dijeron a Aarón: Haznos Elohymes que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido. 41 Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.
Y aun continua alertándonos a alejarnos de este pecado:
1ra. Corintios 10:14 Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.
En la mayoría de las veces cuando escuchamos la palabra idolatría, pensamos en imágenes, pero también podríamos pensar en algo que desvía nuestra mirada hacia otro lado que no sea Adonai en el Brith Hadasha nos alerta de esta clase de idolatria,y que podemos palparlas mas a diario.
Debemos de reflexionar y si hay algo que anda mal, sabemos que Adonai es misericordioso, nos perdona y nos sigue amando.
A través de la historia de la Torah, vemos que el Eterno ha hecho diferentes pactos con diferentes personas y pareciera que era algo que el prefiriera siempre, el poder comprometer a la otra persona a cumplir. y solo citare algunos pactos:
· Pacto con la tierra (Bereshit.9:12-13)
· Pacto con Abraham (Bereshit. 15:18)
· Pacto perpetuo de Shabbat (Shemot 31:16)
Pero uno de los pactos mas importantes que ha hecho el Eterno a sido con su pueblo Yisrael, después de perdonar en el pasado a nuestro pueblo por su idolatría decide renovar su pacto con nosotros
Shemot 34:10 «Y él contestó: He aquí, yo hago pacto delante de todo tu pueblo; haré maravillas que no han sido hechas en toda la tierra, ni en nación alguna, y verá todo el pueblo en medio del cual estás tú, la obra de Adonai; porque será cosa tremenda la que yo haré contigo.
Y después de cuarenta días y cuarenta noches refleja ese pacto con las tablas de la ley o mejor conocido como los diez mandamientos:
Shemot 34:27″ Y Adonai dijo a Moshé: Escribe tú estas palabras; porque conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con Israel. 28 » Y él estuvo allí con Adonai cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan, ni bebió agua; y escribió en tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos.
Algunos lo toman como el pacto antiguo o simplemente aseguran que ya no es valido, pues ahora a través de Yehoshuah se hizo un nuevo pacto.
Pero en algunas citas del Brith Hadasha donde se menciona el nuevo pacto es la palabra kainos que significa, renovado, nuevo en frescura, el pacto que ahora Yehoshuah ha hecho, no significa que elimino al anterior, mas bien lo ha consolidado.
Podemos concluir entonces, ahora que estamos en un Pacto que ha sido renovado, es por eso que la Torah ha sido perpetuada para ser cumplida por nuestras generaciones.