Introducción.
El Eterno tiene a bien que nuestro pueblo participe con el material para la construcción de mishkán-tabernáculo-. Sus ofrendas serian: metales valiosos, lana, telas, pieles, aceite, piedras preciosas, este lugar seria un espacio dedicado al enlace entre nuestro pueblo y el Eterno. Era el espacio en el que se podría honrar y pronunciar el Nombre Sagrado. El sonido de ese nombre saldría de ese lugar, eran momentos importantes para vivir y experimentar el sonido mas valioso que puede existir, escuchar, solo escuchar el Santo Nombre, la reverencia seria la respuesta inmediata, el reconocimiento y la gloria se presentarían de manera natural, el pueblo escucharía el sonido de la vida.
Enseñanza.
Quiero presentarles el pasúk que dio origen al titulo de este tema:
Shemot-Éxodo 25:4 material azul, púrpura, carmesí, lino, pelo de cabra.
Entre los materiales que se ocuparon para la construcción del Mishkán estaba este material llamado azul
que al hebreo es “tejélet”. Este tono o matiz de azul es siempre un punto de discusión entre muchos comentaristas, unos dicen que sale de la sangre un animal marino, unos dice que tiene cierta semejanza con el color azul del cielo pero en un estado puro, quizá refiriéndose a un tono azul especial, nuestros sabios dicen que ese tono del cielo es narrado en el pasúk de Shemot-Exodo 24:10. Veamos:
Y vieron al Elohim de Israel, y debajo de sus pies había como una obra de piedra de zafiro, y como la visión de los cielos en su pureza.
Ese tono tiene la semejanza según nuestros sabios de la Santidad del Eterno, como bien sabemos esta también presente en la vestimenta que el Eterno nos manda que usemos. Este tono de azul me llama la atención también porque es mencionado con otros tonos que aparecen de manera importante siempre juntos y me refiero a los que aparecen en el pasúk con que iniciamos, estos tonos son argamán-púrpura- y tolá –carmesí- que a mi parecer el cielo en ciertas condiciones y horas también los reproduce, así que esa postura de que este color azul tiene la apariencia del cielo parece bastante razonable.
Sigamos con el tema y veamos que opinión se tiene del color azul, actualmente:
1.- El color azul es una de las seis sensaciones cromáticas básicas de la visión humana normal.
Este aspecto es muy importante porque se puede observar en los siguientes pasukim:
Badmibar-Números 15:38-41 Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan Tzitzit en los ángulos de sus vestidos, durante todas sus generaciones, y pondrán sobre la borla de cada ángulo un cordón azul celeste.
Y será para vosotros por tzitzit; y lo veréis y os acordaréis de todos los mandamientos del Eterno, y los cumpliréis; y no erraréis yendo tras las codicias de vuestros corazones y de vuestros ojos, en pos de los cuales vosotros andáis errando, a fin de que os acordéis y cumpláis todos mis mandamientos, y seáis santos para con vuestro Elohim; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim, que os saqué la tierra de Egipto para ser el Elohim vuestro. Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
En las teorías de las sensaciones cromáticas se dice que el color crea una sensación visual que puede generar ciertos estímulos en las personas. Al descomponerse la luz aparecen el rojo, naranja, amarillo, verde, azul, añil y violeta. En pintura se eligen como primarios el rojo, el amarillo y el azul, mientras que en óptica se toman el rojo, el azul y el verde. Dependiendo del matiz, la luminosidad y la saturación, el observador reacciona diferente dentro de una escala de sensaciones. El elemento determinante para la aparición del color es la luz. La visibilidad no es condición suficiente para la definición de la luz.
El Color no tiene existencia material; es apenas una sensación producida en ciertas organizaciones nerviosas por la acción de la Luz sobre el órgano de la visión. Su aparición esta condicionada a la existencia de dos elementos: La Luz (objeto físico, actuando como estimulo) y el Ojo (aparato receptor, funcionando como descifrador del flujo luminoso, descomponiéndolo o alterándolo a través de la función selectora de la retina). Como ven este tono de azul es un elemento importante dentro de la visión humana.
Cuando el Eterno nos indica que los veamos nos esta diciendo que Él es el que da la vista y la preciosa sensación de disfrutar los colores. Ahora veamos que se dice contemporáneamente del vestir el color azul:
Las personas que llevan color azul en sus ropas les favorecen. Estos demuestran deseos de paz, silencio y hasta soledad. Azul significa espiritualidad y orden. Es un color que no tiene nada de amenazador, y quien lo usa probablemente valora mucho la lealtad y honestidad.
Interpretaciones contemporáneas del color azul:
Actualmente muchos aspectos de la decoración, de los terapeutas expresan que el color azul tiene una relación casi lógica con lo celestial, con el mundo espiritual, veamos esta información: El azul (kallfü) para el pueblo mapuche (“gente de la tierra”), que es un pueblo originario sudamericano que habita el sur de Chile y el suroeste de Argentina, expresa tener relación con el mundo espiritual y lo sagrado con sus ancestros.
El Eterno asigna el color azul para ocupar lugares importantes en el Mishkán, recordemos el comentario anterior de los tzitziot, que el Eterno manda verlos para recordar los mandamientos que debemos cumplir para tener una relación sana con el Eterno. Para recordar los lugares que ocupaba el color azul, les presento los siguientes pasukim:
A-Según nuestros sabios el techo del Mishkán y su unión:
Shemot-Éxodo 26:1 "Harás el tabernáculo de diez tapices de lino torcido, de material azul, de púrpura y de carmesí. Y los decorarás con querubines, obra de fina artesanía.
Shemot-Éxodo 26:4 Harás lazos de hilo azul en la orilla de cada tapiz del extremo de la unión, y lo mismo harás en la orilla del tapiz del extremo en la otra unión.
B-El velo, que en el lenguaje de los sabios este velo es llamado pargod palabra que designa un objeto que separa entre el soberano y el pueblo, o mas bien conocido el que separa el lugar santísimo veamos:
Shemot-Éxodo 26:31 "Harás también un velo de material azul, de púrpura, de carmesí y de lino torcido, decorado con querubines, obra de fina artesanía.
El color azul, para algunos comentaristas, es considerado como el color de la conciencia celestial, la verdad, la armonía, la tranquilidad y la esperanza.
Esto probablemente se tendría a través de la vestimenta del cohen porque este color azul también era ocupado para sus vestimentas y para recordar veamos estos pasukim:
Shemot-Éxodo 39:1 Hicieron las vestiduras tejidas de material azul, de púrpura y de carmesí, para servir en el santuario. Hicieron las vestiduras sagradas para Aharón, como el Eterno había mandado a Moshé
Shemot-Éxodo 28:6 y harán el efod de oro, de material azul, de púrpura, de carmesí y de lino torcido, obra de fina artesanía.
Shemot-Éxodo 28:15 "Harás el pectoral del juicio, obra de fina artesanía; lo harás como la hechura del efod: de oro, de material azul, de púrpura, de carmesí y de lino torcido.
Recordemos los comentarios de los sabios que refieren a la belleza que estos
Kohanim-sacerdotes irradiaban. Los ojos del pueblo estaban puestos sobre ellos en el día de Yom Kipur, toda nuestra esperanza estaba puesta sobre ese santo hombre, el perdón de todos estaba en juego, cuando el perdón era obtenido la tranquilidad y armonía volvía a todo el pueblo, se hacia una gran fiesta, por la esperanza que esto representaba.
Otra cosa muy curiosa entre los comentarios de modistas es que el color azul en la ropa protege del sol de manera eficiente.
Conclusión.
Me queda claro que El Bendito Sea en cada detalle, como este ejemplo que a vista de muchos pareciera un síntoma de decoración, siempre tiene algo extraordinario que decirnos, que enseñarnos, siempre nos sorprende su grandeza, este color azul o tejelet simplemente nos tiene que decir que existe una relación, que esa relación es grande como los cielos, tan profundo como el mar, que este color solo nos recuerda que nuestro Elohim está presente en cada momento de nuestra vida, que todo el diseño de la creación esta para que nuestros sentidos los disfruten, comprendan y conozcan al único Creador del Universo.
¡Shabát Shalom!
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