3 Características de liderazgo

Esta parashah comienza con la bendición del Eterno para Pinjas, a quien el celo por HaShem lo impulsa a matar un hombre israelita y una mujer madianita. Deteniendo así la mortandad en el pueblo.
El Eterno dice de él: «Pinjas ha aquietado Mi ira contra los hijos de Israel y Por tanto le doy Mi Pacto de Paz, y será pacto de sacerdocio eterno». HaShem le da esta bendición en reconocimiento de su celo por Él y por la Expiación por los hijos de Israel.

El capítulo 27:12-23 de Bamidbar [Números], nos narra como el Eterno ordena a Mosheh subir al monte y desde ahí observar la tierra prometida. Tierra a la que no entraría pues le dijo: «serás reunido con tu pueblo…». Al declararle el Eterno que su muerte estaba próxima, Mosheh no tuvo cuidado de sí mismo, sino que habló a HaShem diciendo: Designe el Eterno, Elokim de los espíritus de toda carne, a un hombre que dirija a la congregación. Este es el tema a tratar: Características de liderazgo.

1) No tener interés personal sino comunitario
Hemos visto en el texto central que HaShem le dijo a Mosheh que, al ver la tierra prometida, se reuniría con el pueblo. De aquí lo que nos interesa es la respuesta de Mosheh rabénu: «Designe el Eterno a un hombre que dirija a la congregación». HaShem le estaba diciendo que iba a morir y sin embargo Mosheh se preocupó por la suerte del pueblo sin un pastor capaz.

2) Trabajar junto con la gente
Mosheh pidió que el hombre pudiera llevar, traer y conducir al pueblo, pues él mismo había cumplido con estas características. Pero, ¿qué significa llevarla y traerla?
Por lo general los gobernantes de las naciones mandan a sus ejércitos a la guerra, mientras ellos plácidamente esperan en su nación. Un líder judío no puede hacer esto. Debe llevar a su pueblo a la guerra y aunque esto es relativamente sencillo, debe también traerlo de vuelta a la paz. Eso es lo realmente difícil.

3) Ser apto para el puesto
Mosheh pide un hombre con ciertas características al «Elokim de los espíritus de toda carne», es decir a aquel que da el espíritu a cada cual y quien conoce quien será el sucesor de Mosheh. HaShem responde diciendo: «Toma a Yehoshua hijo de Nun, un hombre dotado del espíritu». Poco se puede agregar a estas palabras, sin embargo, debemos puntualizar que Yehoshua pasó el examen de Elokim para sustituir a Mosheh y dirigir al pueblo.

Abriendo un paréntesis podemos destacar que el sucesor de Mosheh tiene el mismo nombre que nuestro Mashiaj [Mesías]. Esto no solo es un acto profético, sino una meditación para reconocer que si anhelamos ser líderes en nuestro pueblo, debemos decir como escribió Rab Shaul [Pablo]: «Sed imitadores de mi como yo del Mashiaj».

Shabath shalom!